有时候，我们想对父母尽孝，给他们买好房子，安排好车子，买好吃的穿的，但父母却未必如我们想象般高兴。

有时候，我们想跟父母好好对话，却总是嫌弃他们过时落伍，不能理解自己，跟时代脱节。我们总觉得跟他们有代沟，要么觉得他们喜欢居高临下的指指点点，聊不了几分钟就在双方的不愉快当中草草结束。

有时候，父母买了新的东西，高兴地把他们的小惊喜跟我们分享，我们却嗤之以鼻：“妈，你怎么那么好骗？”

有了微信，父母兴致勃勃地转发养生文章，教育文章给我们，或者兴致勃勃地把跟老伙伴儿出游的照片编辑成带有活力音乐背景的美篇，我们忍不住评论“妈，你发的这都是什么？”

无形之中，我们仿佛越来越远，仿佛成了最熟悉的陌生人。 

我们想要和颜悦色的处理与子女、父母的亲密关系，却很容易因为一些事情而破功。

很多人都说，成长是和父母的一场分离。但是，一味地分离，如果对曾经的抱怨和伤害没有放下的话，我们又会把伤传递下去。这在心理学上称为“代际创伤”。

成长，应该是分离之后的再次回归。回来接纳父母的缺点，疗愈曾经的伤痛，也成全自己。

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如何与父母好好相处

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台湾著名作家龙应台曾说过“凡是出于爱的急切，都是可以原谅的。”

很多人都有过类似的经历，年少时，当妈妈没收了自己的漫画，或者爸爸逼着自己抄写100遍考试出错的生字时，就暗下决心——将来等我当了爸爸（妈妈），我一定不会怎样怎样，一定要做一个让孩子快乐的父母。

但，历史常常会惊人的轮回，在成年之后的某一时刻，也许你脱口而出了某句话，自然而然地做了某件动作，然后你突然发现：“天哪，我竟然变成了自己的爸爸或者妈妈！”。

这种时刻往往发生在一个有压力的情境中：或者是和他人的某次纠纷，和爱人的某次争吵。

尤其是有了孩子之后。孩子就像一面镜子，你在镜中一次又一次看见自己小时候父母的样子。 

《欢乐颂》里面有一个招人讨厌的樊胜美的母亲，懦弱没有主见，出了事情就找女儿解决，整天的抱怨。看剧的时候，我们同情樊胜美。但仔细想一想，又好像发现樊胜美就是她妈妈的翻版。她也喜欢抱怨，找到一个男朋友就想依靠，她对王柏川的苛责和要求，难道不是和她母亲对她的方式一摸一样吗？

像大多数女生那样，她讨厌自己的母亲，但其实，无意识中她已经变成了母亲那样的女人。

平凡如樊胜美难逃此命运，那才女如张爱玲呢？也不例外。

张爱玲的母亲临终在欧洲写信给她，希望最后见她一面，张爱玲没去，只寄去了她一直想还的钱，可见她和母亲之间的隔阂有多深。而其实她曾经很爱甚至是崇拜母亲，她的母亲黄逸梵出身名门，对儿时的张爱玲来说，母亲是自由、光明的象征。

十六岁时，张爱玲受不了继母的虐待逃到母亲这里一起生活，母亲却是冷冷地给她两个选择：一是拿着一小笔钱去读书，二是嫁人。在张爱玲生病时，妈妈会口不择言地说她活着就是为了害人。当张爱玲将好不容易拿到的奖学金拿给母亲时，母亲把这笔钱变成了自己的赌资。

而其实，黄逸梵自己也有着不如意的童年，她是妾室之后，从小生活在大家族看不见的刀光剑影之中。她曾对张爱玲说：“我小时候，你外婆说话稍微重一点，我眼泪就掉下来了。”

因为她没有得到过母亲的关爱，所以她也不懂得如何关爱自己的女儿。不仅是对待女儿的方式，就连对待爱情，张爱玲和母亲都是很相似的，母亲在28岁时挣脱旧式婚姻的枷锁出国留学，之后不断失败又再重复地恋爱。不管张爱玲愿不愿意，她都是慢慢变得越来越像母亲，最终活成了母亲的样子。

我们常常想当然地以为家庭是港湾，那里有无尽的温暖和疗愈，有取之不尽用之不竭的力量。但在家庭中受过的伤，如果不能去接纳和化解，便会成为一个轮回，想要逃离，却不自觉成为翻版。

家庭，其实是一个道场，父母与子女的关系是一场修行。父母对子女常常会有期待，期待过程中陷入比较，就会产生否定。沟通不畅，双方都很痛苦。

回来与父母和解，与曾经的自己和解，接纳自己的不完美，最终与这个世界和解。

只有和解，才不会在来不及的时候，留下两代人的遗憾。

只有接纳，才能真正摆脱原生家庭的魔咒，成长为自己想要的样子。

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国家一级心理咨询师

东方心教练体系创始人

国际教练协会IAC北京地区会长