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台湾知名作家，文学评论家，政论家

哈佛大学东亚史系硕士

诚品大讲堂最受欢迎主讲人

天才少女钢琴家的爸爸

女儿14岁全德青年音乐大赛满分第一名

16岁入选史蒂芬·寇瓦谢维契大师班

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曾经看过一个段子，很有点意思。

在一个国际夏令营里，老师让孩子们讨论一个问题，题目是“世界粮食匮乏问题”，孩子们都不明白这个题目，但原因不同。

美国孩子问：“什么是世界？”——他太狂了，美国就是一切，不知道美国之外有世界。

非洲孩子问：“什么是粮食？”——他太穷了，没有见过粮食。

欧洲孩子问：“什么是匮乏？”——他太富了，不知道有匮乏这种事。

中国孩子问什么呢？他问：“什么是问题？”—— 好像一直以来，中国孩子都是勤奋好学的代表，但缺乏好奇心和批判性思维。

是的，东亚教育似乎总无法摆脱某种固定模式：分数重要，考试重要，刷题重要，才艺更重要。这是一个竞争日渐激烈的时代，一方面我们在感慨孩子课业压力太大，社会对他们的要求太高，另一方面我们也比以往任何时候都更关注孩子成绩好不好，才艺学得够不够多，我们有没有按照名牌大学的标准来打造他们的履历表。当然，绝大多数中国家长的“终极关心”是：他能不能考入好大学，从而有一个看得见的光明的未来。

在台湾，有这么一位知识分子，过去十年来他未曾间断地大声疾呼：“父母们，请停止用分数和大学名字去衡量你们孩子的成功，人生有远比考上一所好大学重要太多的事。”

他是一个60后，他是台湾大学历史系学士，美国哈佛大学东亚史硕士，曾为哈佛大学史学博士候选人。他是一个著名学者，是中国古代思想史和社会人类学的专家。他同时还是著名作家、文学评论家和政论家。

他担任过台湾《明日报》总主笔、远流出版公司制作总监、台北艺术大学讲师以及《新新闻》周报总编辑。现在的他，是新汇流基金会董事长，公共电视《人间相对论》节目主持人，《看理想》的主讲人。

但是他更重要的身份，是一位慈爱的父亲，二十年来全心陪伴女儿成长，守护女儿成长为一位天才少女钢琴家。 

他，叫杨照。

从世俗的标准来看，杨照作为家长，无疑是成功的。人们会说，看啊，他培养出了一个天才少女钢琴家！是的，这个女孩，14岁去德国诺汉威留学，获得全德青年音乐大赛满分第一名，16岁入选史蒂芬·寇瓦谢维契大师班。

但是，杨照自己却认为，他的“成功”，却恰恰是因为他并不在意那些世俗的标准。他为人父的“成功”，不在于培养出了一个天才钢琴美少女，而在于他养出的是一个健康的，健全的，合格的，现代青年。

1998年，杨照的女儿（李其叡）出生。像所有父亲一样，他关注着女儿生命的每一步如何展开，同时借由这个新生命反思自身，收获许许多多的深刻的生命感悟。

14年后，这个被杨照疼在心上的女儿前往德国学习音乐。18年后，她没有承袭父业成为“美女作家”，而是出落成“台湾天才少女钢琴家”。对此，作为父亲的杨照感到高兴 ——毕竟，人生没有标准答案。

2015年，杨照将女儿德国求学的经历写进《别让孩子继续错过生命这堂课》一书，深入反思台湾教育的七大根源问题；

一年之后，杨照再书《勇敢地为孩子改变》，进一步呼吁教育制度的改革，呼吁每一位家长从改变自我开始，别再把考上好大学当做教育孩子的唯一目标，而是去挖掘每个孩子不同内在的天分，呵护孩子们最终成为一个完整的健全的合格的现代人。

是的，杨照不是一个普通的爹。

首先，此爹有才，静好安稳，理性感性如丝如絮，有为有守，心心相印。

其次，他教给女儿正直信念、音乐观点和人生价值。

再次，他一一实现了父亲的每一个角色：责任、努力、期许、情感、不舍、关怀，当然还有无尽的爱 ...... 

他和女儿之间的关系，密切又美好。这不就是每个家长都希望到达的彼岸：养子成龙养女成凤，同时还让她健康快乐，丰富正直。回首童年时不但不怨恨父母，反而跟父母成为终身的朋友。

他常常笑着告诉每一个采访他的记者：“我从不认为自己是在教育孩子，我不喜欢将 ‘教育’ 或者 ‘引导’ 这样的词用在家长对待孩子身上。我觉得，不是教育孩子，而是陪伴孩子；不是引导孩子，而是察觉孩子是个怎样的人，给他提供尽可能广阔的空间，让他找到最适合自己的路。对家长来说，越早放下自己的主见，对孩子越好。”

“我认为中国教育现在的一个严重问题就是急功近利，大学基本上成了职业培训场，学生也把职业培训当成了上大学的主要目的甚至唯一目的。”杨照说，“我们的教育模式，缺失的是人文精神。”

人文精神，简单地说就是“以人为本”。孩子终究要成为一个完整的人，才能够成功走出去，而不是留下来！教育最重要的，是要尊重人的价值。身为父母的我们，更需要的别再让孩子错过生命的这一个大课。

是的，杨照说，比起考上一所名牌大学重要得多的事，是我们给孩子的生命教育、智力教育、道德教育和审美教育！

生命教育是实现生命的价值。让孩子学会尊重生命，享受生命。生命是每个人一生中所有其他价值的基础。一个人只有热爱生命，对生活充满兴趣，才有可能感到幸福。心如死灰的人无法感受到幸福和快乐。

杨照说，孩子们最需要学会的，是要珍惜自己的生命。现在学校里屡屡发生中学生、大学生、研究生自杀的事件，就是因为他们把生命看得太轻，一时想不开就结束了自己的生命。

尊重生命还包括应该享受生命，上帝给了你唯一的一次生命，干吗不享受啊！从某种意义上说，享乐主义是正确的，生命本身所具有的欲望都不是罪过，有健康的生命本能，能够感受到生命的乐趣，这是人生的强大动力。只有懂得享受乐趣的人，才会对自己的生命产生责任心，有意义地度过一生。

杨照说，教育孩子的第一个目标，就是让他/她成为热爱人生的人，同时也是善良的人。善待自己，善待他人，善待一切生命。

智力教育是实现头脑的价值。这个可能是中国家长最熟悉和最盼望的了。但大部分人对智育有一种狭隘的理解，就是把它理解成知识的灌输，甚至归结为考试的分数、职业的技能。

但是杨照说，头脑的真正价值不在这里。智力是需要健康成长的。鼓励和培养他们对智力生活的爱好，使他们懂得享受智力生活的快乐，要重要的多。培养好奇心、纯粹的兴趣和非功利的探索精神，培养独立思考、自主学习和享受智性快乐的能力，这才是智力教育的本义，而不仅仅是灌输知识，当然更不仅仅是培养职业技能。

在人的智力品质中，第一重要的品质是好奇心和兴趣。第二重要品质是独立思考和判断。第三是自我学习的能力。

Ø 好奇心带来兴趣和乐趣，人在学习自己喜欢的东西的事情的时候，会快乐和满足，会真正享受。

Ø 独立思考让成年后你在面对一个胡说八道的人的时候，心里很清楚地知道他在胡说八道，从而不会被别人牵着鼻子走。

Ø 自主学习的能力，就是学会去学习。因为一切教育归根到底都是自我教育，一切学习归根到底都是自学。

德育教育是让孩子拥有高贵的灵魂，让心灵健康生长。而不只是灌输某种规范，比如集体主义、爱国主义、诚实、守纪等等。高贵的灵魂是让他们知道做人的尊严和做人的原则，在任何情况下都不做亵渎人性的事。头脑是知，是理性；灵魂是情和意，也就是情感和意志。

审美教育是让他们学会体验丰富的情感和人生，是体验爱与美的能力。审美的学习绝不只是给孩子报各种班，让他们呆若木鸡地去学习钢琴和画画的技巧。报班当然可以，但是千万不要只为了一个"孩子将来多一条路可走"的功利的目标。纯技巧的培训违背了美育的本意，结果只能是败坏孩子对艺术的感觉。因为艺术本是最自由、最没有功利性的精神活动。掺杂进太多功利的考虑，就不是艺术了。美育教育是要教他们学会欣赏艺术，欣赏大自然。美育也绝不应该局限于学一点吹拉弹唱或者画画的技能，它的范围广泛得多。凡是能陶冶性情、丰富心灵的活动都是审美教育。美育是对灵魂的教育，对心灵的教育，它的目标是灵魂的丰富，是体验美和爱的能力。

是的，身为老派知识分子的杨照， 不疾不徐地告诉每一位父母：“如果为人父母，只是把智力教育限于知识，美育教育限于技能，德育教育限于规范，都是舍本求末！” 如果哪一天，父母们能够远离功利和实用，把教育的目标设定为培养一个健康而善良的生命，给他们一个活泼而智慧的头脑，让他们拥有丰富而高贵的灵魂，我们才是真正成功的父母。

如果此时，已经为人父母的你，也赞同每个人的人生没有标准答案，也厌恶用标准化的考试去衡量成败得失，也希望把孩子培养成才的同时还跟自己维持终身良好的关系，也期许自己的孩子成为完整的，健全的，快乐的和丰富的人，就千万别错过杨照在niwo成长学院的公开课：为人父母，勇敢地为孩子改变吧。